قلت : وأعقب أربعة أبطال : محمّدا ، وكمال الدين ، ومرتضى ، وعليّا . أمّا محمّد فقد ذكره الحرّ في أمل الآمل فقال : السيّد محمّد بن حيدر بن نور الدين عليّ بن عليّ بن أبيالحسن الموسوي العاملي الجبعي ، فاضل عالم ، مدقّق من المعاصرين ، ماهر في أكثر العلوم العقليّات والنقليّات « 1 » . انتهى . قلت : نعرف له كتاب بغية الطالب في إيمان أبي طالب ، ألّفه بأمر المولى الو إلي السيّد عبداللّه خان « 2 » بن المولى الو إلي السيّد عليّ خان بن المولى الو إلي السيّد خلف المشعشعي الحويزي ، ورتّبه على مقدّمة وفصول ، وكان الفراغ منه يوم الأربعاء رابع صفر سنة 1096 ، ذكر هذا الكتاب الشيخ محمّد محسن الشهير بآقابزرك الطهراني في ص 135 من الجزء الثالث من الذريعة وقال : رأيته بخطّ المولى الشيخ محمّد كاظم الشريف النجفي ، كتبه في داره من النجف ، وفرغ من كتابته عشيّة الجمعة 16 من شهر رجب سنة 1164 ، وذكر أنّه يوجد في مكتبة الشيخ محمّد السماوي « 3 » في النجف الأشرف ، وإنّ السيّد حيدر والد السيّد محمّد مؤلّف هذا الكتاب ، بقي حيا إلى سنة 1097 . وله ترجمة في أعيان الشيعة ج 29 ص 34 . « 4 »

--> ( 1 ) - . المصدر : 160 ، الرقم 160 . ( 2 ) - . كان ذا عدل وسياسة مكرما للعلماء وشجاعا شديدا ، تولّى إمارة عربستان بعد وفاة أخيه السيّد حيدر خان ، وتوفّي سنة 1097 . انتهى ملخّصا عن تأريخ المشعشعين ص 165 - 179 . « ع » ( 3 ) - . هو الشيخ محمّد بن الشيخ طاهر السماوي . من رجال الأدب ، وفي طليعة الشعراء المجيدين ، مرجع في اللغة والتأريخ والشعر . له اليد الطولى في نوادر المخطوطات ومعرفة خطوطها . له عدّة مؤلّفات منها : إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام ، والطليعة من شعراء الشيعة . ولد سنة 1293 وتوفّي في النجف الأشرف سنة 1370 . انتهى . ملخّصا عن ماضي النجف وحاضرها ج 1 ص 33 - 34 . « ع » ( 4 ) - . أعيان الشيعة 273 : 6 .